قره داغین وبلاقی

سلام دوسلار خوش گلیب سیز

شیخ شهاب الدین محمود اهری


http://aharimiz.arzublog.com/uploads/aharimiz/sheykh_shahab_5.jpg

 زندگینامه شیخ شهاب الدین و

                        آشنایی بابقعه شیخ شهاب الدین اهری

 

شیخ شهاب الدین محمود اهری فرزند احمد اهری در نیمه شعبان 580 هجری قمری در شهر اهر چشم به جهان گشود و در زادگاه خود رشته های صرف ، نحو ، فقه ، اصول و اخلق را در محضر ملاحسن اهری فرا گرفت . سپس در سن 25 سالگی برای تکمیل مراحل علمی و عرفانی خود راهی بغداد شد و در محضر شیخ رکن الدین سجاسی به کسب فیض و کمالات معنوی پرداخت . وی پس از رسیدن به درجه قطب و با دستور استادش برای ارشاد و راهنمایی مردم به موطن خود بازگشت و به ارشاد و تعلیم پرداخت . اثر مکتوبی نیز از این عارف اندیشمند بنام عشق نامه بجای مانده که متضمن عقاید و آرای عرفانی اوست . این عارف بزرگ در سال 665 هجری قمری چشم از جهان فروبست و در صحن خانقاه خود به خاک سپرده شد و از آن به بعد خانقاه وی بعنوان مقبره شیخ شهاب الدین معروف شده است . از مریدان معروف وی میتوان از شیخ جمال الدین تبریزی ، شیخ زاهد گیلانی ، شیخ صفی الدین اردبیلی ، باله حسن بنیسی و بابا فرج وایقانی نامبرد .


http://aharimiz.arzublog.com/uploads/aharimiz/sheykh_shahab_4.jpg

ساختمان بقعه شیخ شهاب الدین :

ساختمان بنا شامل خانقاه ، مسجد ، ایوانی بلند ، مناره ها و غرفه های متعدد است. تاریخ بنا بدرستی معلوم نیست لیکن از قرن هفتم هجری قمری ساختمان بنا دارای تشکیلاتی بوده است . هرچند بعضی آنرا منتسب به زمان شاه عباس صفوی می دانند ولی قدمت بعضی از قسمتها از جمله حصار سنگی مقبره و در شرقی به قبل از صفویه مربوط می شود . مشخصات دوره ایلخانی که در این بنا دیده می شود عبارتند از بلند سازی ارتفاع بنا ، تبدیل مقطع 4 ضلعی به 8 ضلعی بوسیله فیل گوششها در نقطه شروع گنبد ، گنبد دو پوش .

http://aharimiz.arzublog.com/uploads/aharimiz/sheykh_shahab_3.jpg

http://aharimiz.arzublog.com/uploads/aharimiz/sheykh_shahab_2.jpg

http://aharimiz.arzublog.com/uploads/aharimiz/shikh-shahab-ahar_5-140500.jpg


خانقhttp://aharimiz.arzublog.com/uploads/aharimiz/shikh-shahab-ahar_5-14041.jpgاه :

فضای بزرگی که زیر گنبد دو پوش قرار گرفته مقطعی مربعی شکل دارد که هر ضلع آن 20/11 متر است و ارتفاع آن 18 متر و ضخامت دیوارهایش 30/1 متر می باشد و در اصطلاح محلی به قوشخانه معروف است و در طرفین خانقاه اتاقهایی به ابعاد 30/6 * 60/9 متر و قرینه هم ساخته شده اند  که به چینی خانه ( محل نگهداری ظروف چینی ) معروف شده است .

 

مسجد :

این قسمت در شرق بقعه به ابعاد 90/60 * 30/9 متر واقع شده و با گچ بریها و نقاشی هایی تزئین یافته و دور تا دور دیوارهایش حاوی دستخط هایی است که از میان آنها دستنوشته های شیخ بهائی ، شاه عباس سوم ، ابوالقاسم نباتی شناخته شده است .


http://aharimiz.arzublog.com/uploads/aharimiz/sheykh_shahab_1.jpg

http://aharimiz.arzublog.com/uploads/aharimiz/shikh-shahab-ahar_5-1405144.jpg

حصار سنگی مقبره :

حصار سنگی مقبره بصورت مستطیلی شکل به طول 15/15 متر و به عرض 75/7 متر در دور صحن کشیده شده و با نقوش اسلیمی و هندسی بصورت مشبک حجاری شده و از شاهکارهای حجاری اسلامی است . در قسمت ورودی و در سمت راست کتیبه ای با خط کوفی و با عنوان الله ـ محمد ـ علی بصورت حجاری دیده می شود .

  http://aharimiz.arzublog.com/uploads/aharimiz/shikh-shahab-ahar_5-1405174177.jpg

شیخ شهاب الدین اهری عارف و شاعر قرن هفتم هجری قمری بوده‌است.لقب شهاب الدین توسط استاد و مرشد وی، شیخ رکن الدین سجاسی به وی اعطا شده‌است.

شیخ شهاب الدین محمود اهری فرزند احمد اهری در نیمه شعبان ۵۸۰ هجری قمری در شهر اهر چشم به جهان گشود و در زادگاه خود رشته های صرف ، نحو ، فقه ، اصول و اخلق را در محضر ملاحسن اهری فرا گرفت .پدرش در همان سنین کودکی قرآن را به وی آموخت، بطوریکه وی در سن ۱۰سالگی قرآن را از حفظ داشت. سپس در سن ۲۵ سالگی برای تکمیل مراحل علمی و عرفانی خود راهی بغداد شد و در محضر شیخ رکن الدین سجاسی به کسب فیض و کمالات معنوی پرداخت و به دامادیش مفتخر گشت.نام دختر رکن الدین خدیجه سلطان بوده‌است و آنها فقط یک پسر بنام علی داشته‌اند که به شیخ علی اهری معروف بوده‌است. شیخ شهاب الدین به سفارش استادش، مأمور ارشاد مردم ارسباران (قراجه داغ)گردیده و همراه همسر اش عازم اهر شد. . وی بعد از ترتیب خانقاه در محل کنونی بقعهٔ شیخ، به هدایت و ارشاد طالبان حق و شریعت و طریقت پرداخت و به درجهٔ قطب نایل آمد. نام شیخ در سنگ نبشته‌ای در سر درب شرقی بقعهٔ شیخ چنین بیان شده است:« سلطان العارفین، قطب السالکین، شیخ المحققین، سلطان شهاب الدین اهری قدس الله روحه العزیز».وی در ۶۶۵ ه.ق. دیده از جهان فرو بست. محل وفات شیخ در تمامی منابع موجود شهر اهر ذکر شده‌است. عالم ارای عباسی می‌نویسد:شاه عباس اول صفوی در سال نوزدهم و بیست ویکم سلطنت خود به اهر آمده و به زیارت تربت شریف شیخ فایز آمده‌است. آرامگاه حضرت اینک در اهر داخل محوطه پارک شیخ شهاب الدین بنام بقعه شیخ شهاب الدین قرار دارد و زیارتگاه اهل دل می‌باشد. اثر مکتوبی نیز از این عارف اندیشمند بنام عشق نامه بجای مانده که متضمن عقاید و آرای عرفانی اوست .  از مریدان معروف وی میتوان از شیخ جمال الدین تبریزی ، شیخ زاهد گیلانی ، شیخ صفی الدین اردبیلی ، باله حسن بنیسی و بابا فرج وایقانی نامبرد .

ساختمان بقعه شیخ شهاب الدین :

بقعه شیخ شهاب‌الدین اهری در شهر اهر در استان آذربایجان شرقی، محل خانقاه و مقبره شیخ شهاب‌الدین اهری می‌باشد. این مجموعه شامل ساختمان‌های خود خانقاه، مسجد، ایوانی بلند،مناره‌ها، و تعدادی غرفه است. این خانقاه از سال ۱۳۷۴ به موزه ادب و عرفان تبدیل شده است که تنها موزهٔ عرفان در ایران است.

این بقعه در دوره صفویه به احتمال زیاد در روزگار شاه عباس اول بر مزار شیخ شهاب‌الدین اهری، در شهر اهر ساخته شده است اما آثاری از دوره‌های قبل (دوره ایلخانی) در آن وجود دارد. مسجد شیخ شهاب‌الدین اهری در ضلع شرقی صحن این بقعه ساخته شده است و دارای گچبری‌ها و تزئینات نقاشی است. دور تا دور دیوار مسجد دستخط‌هایی وجود دارد که بین آنها دستنوشته‌هایی را از شیخ بهایی، شاه عباس سوم و ابوالقاسم نباتی تشخیص داده‌اند.

ساختمان بنا شامل خانقاه ، مسجد ، ایوانی بلند ، مناره ها و غرفه های متعدد است. تاریخ بنا بدرستی معلوم نیست لیکن از قرن هفتم هجری قمری ساختمان بنا دارای تشکیلاتی بوده است . هرچند بعضی آنرا منتسب به زمان شاه عباس صفوی می دانند ولی قدمت بعضی از قسمتها از جمله حصار سنگی مقبره و در شرقی به قبل از صفویه مربوط می شود . مشخصات دوره ایلخانی که در این بنا دیده می شود عبارتند از بلند سازی ارتفاع بنا ، تبدیل مقطع ۴ ضلعی به ۸ ضلعی بوسیله فیل گوششها در نقطه شروع گنبد ، گنبد دو پوش .

خانقاه :

فضای بزرگی که زیر گنبد دو پوش قرار گرفته مقطعی مربعی شکل دارد که هر ضلع آن ۲۰/۱۱ متر است و ارتفاع آن ۱۸ متر و ضخامت دیوارهایش ۳۰/۱ متر می باشد و در اصطلاح محلی به قوشخانه معروف است و در طرفین خانقاه اتاقهایی به ابعاد ۳۰/۶ * ۶۰/۹ متر و قرینه هم ساخته شده اند که به چینی خانه ( محل نگهداری ظروف چینی ) معروف شده است .

مسجد :

این قسمت در شرق بقعه به ابعاد ۹۰/۶۰ * ۳۰/۹ متر واقع شده و با گچ بریها و نقاشی هایی تزئین یافته و دور تا دور دیوارهایش حاوی دستخط هایی است که از میان آنها دستنوشته های شیخ بهائی ، شاه عباس سوم ، ابوالقاسم نباتی شناخته شده است .

حصار سنگی مقبره :

حصار سنگی مقبره بصورت مستطیلی شکل به طول ۱۵/۱۵ متر و به عرض ۷۵/۷ متر در دور صحن کشیده شده و با نقوش اسلیمی و هندسی بصورت مشبک حجاری شده و از شاهکارهای حجاری اسلامی است . در قسمت ورودی و در سمت راست کتیبه ای با خط کوفی و با عنوان الله ـ محمد ـ علی بصورت حجاری دیده می شود .

آرتیغین اوخوماخ
چهارشنبه 11 اسفند 1395
بؤلوملر : اهرین مشاهیری ,

آشنایی با بقعه شیخ شهاب الدین اهری

نام بنا : بقعه شیخ شهاب الدین محمود اهری

دوره : صفویه

مکان : اهر


این بقعه در بخش جنوبی شهر و در محوطه محصور واقع است.خود بنا در زمینی به مساحت 1476 متر مربع به ابعاد 36*41 متر بنا گردیده و شامل قسمتهای مختلفی اعم از مسجد ، ایوان ، مناره ، گنبد ، صحن ،خانقاه و حجره هاست. در قسمت شمالی بقعه ، مسجد یا خانقاه بزرگ واقع شده است. نمای خارجی بقعه عبارت از یک ایوان بزرگ ، دو مناره بلند ، دو ایوان کوچک متقارن دو طبقه و طاق کوچکی در انتهای ضلع شمال شرقی است که در ورودی بنا نیز هست. ایوانهای کوچک ، طاقنمای آجری و فیلگوش و چند آویز محدود به خطوط برجسته آجری دارند. لچکهای بالای طاقنماها ، کاشی های لعابی برجسته و منقوش به اسلیمی خرطوم فیلی داشته که قسمت اعظم آنها ریخته است. ارتفاع ایوانهای دو طبقه در حدود 12.5 متر و ارتفاع مناره ها و طاق ایوان بزرگ در حدود 18 متر است. سطح مناره ها با کاشی آبی رنگی پوشیده شده است. بدنه ایوان بزرگ و طاق جناغی آن تماما آجری است و سه ردیف طاقنما در سطوح مختلف دارد. ردیف اول شامل درگاهی و در ورودی ، ردیف دوم شامل سه پنجره و ردیف سوم مشتمل بر چند طاقچه است. ضلع غربی بقعه به هفت نغول و طاقنمای جناغی  و جرزهای بین آنها تقسیم میشود و در ضلع جنوبی و شرقی نیز چنین تقسیماتی وجود دارد. در هر کدام از این اضلاع ، دری تعبیه گردیده است. در اصلی از سمت شرقی به صحن بقعه باز میشود و دارای قاب سنگی است. این قاب از یازده قطعه سنگ کبود تشکیل یافته است. در پیشانی این طاق ، دو سنگ نوشته زیبا به خط ثلث جلی حک گردیده که بر کتیبه بالایی ، صلوات کبیره و بر کتیبه پایینی ، معرفی صاحب مدفن ثبت شده است. در هر یک از دو گوشه بالای قاب ، ستاره هشت پری با یک گل شش پر در هم آمیخته حجاری شده است. پایه های طاق نیز به سیاق حجاری دوره صفوی ، به نیم ستونهای کوچکی منتهی شده است. از این در وارد فضای کوچک و سپس صحن بزرگ روبازی میشویم که 17*24 متر وسعت دارد. در وسط این صحن نرده سنگی مشبکی به ارتفاع 1.5 و طول و عرض 8*15 متر قرار دارد که از نظر حجاری در حد ممتازی است. نوع سنگ آن از سنگ خارای کبود و مدخل آن در سمت مشرق واقع است و از یک طاق به ارتفاع 2.30 متر تشکیل میشود. در گوشه شمالی طاق مزبور ، با خط کوفی تزیینی ، اسامی جلاله و نامهای "محمد" و "علی"  حک گردیده است. در داخل چهار دیواری ، سنگ قبر سیاهی به طول 196 ، عرض 44 و بلندی 35 سانتیمتر وجود دارد که میگویند از آن مرقد شیخ شهاب الدین است. در خارج از چهار دیواری مشبک ، در صحن بقعه ، تعدادی سنگ مرمرین دیگر نیز دیده میشود که با حجاری های ظریف خود به دوره صفوی متعلق اند. در ضلع شمالی صحن ، تالاری به ابعاد حدود 11*11 و ارتفاع 18 متر قرار دارد با عناوین مسجد بزرگ یا خانقاه از آن نام برده شده است.این بنا گنبد آجری بزرگ و مرتفعی به قطر 11.20 متر دارد که پس از گنبدهای بزرگ اردبیل ، مسجد کبود تبریز و مسجد جمعه ارومیه ، چهارمین گنبد بزرگ آذربایجان است. در ضلع شرقی و غربی این تالار ، دو اتاق بزرگ مستطیل شکل به ابعاد 6.30*9.60 متر ، قرینه یکدیگر ساخته شده اند. ساختمان این اتاقها ، آجری با طاق ضربی است.

مطبخ و چینی خانه بقعه در سمت مشرق واقع شده است و متصل به دیوار جنوبی آن (جنوب شرقی بقعه) ، مسجد شیخ شهاب الدین قرار دارد. این مسجد با طاق خوانی مرکب و مقرنس کاری کنج ها و خوانچه ها ، بنای مزین و کاملی است. بخش عمده ای از نمای داخلی مسجد با گچبری و نقاشی تزیین یافته که از همین نظر با بقعه شیخ امین الدین جبرئیل در کلخوران شباهت دارد و به نظر میرسد همزمان بوده و تزیین آن کار یک استاد باشد. در سمت شرقی دیوار جنوبی این مسجد به ارتفاع 1.5 متر ، قاب کوچک مستطیل شکلی گچبری شده که در وسط آن دست خطی از شیخ بهاء الدین عاملی –دانشمند دوران صفوی- بر جای مانده که متن آن چنین است :" در عشر ثالث شهر شعبان المعظم در سنه 1018 به زیارت این مزار فایض الانوار مشرف شدم به قرآن مجید که وقف مزار بود تفأل شد که مرتبه شیخ شهاب الدین اهری علیه التحیة و الرضوان در درگاه خداوندی چه مقدار میباشد. این آیه کریمه به فال آمد یبشرهم ربهم برحمة منه رضوان"

چهار قاب دیگر نیز بر روی همان دیوار گچبری شده که نوشته هیچ یک برجای نمانده است. در دیوار شمالی مسجد ، قرینه ای برای محراب ساخته شده که در بالای طاق آن ، عبارت " من عظام توفیقات الله سبحان انه وفق الامیر الکبیر مصطفی قلی خان به تعمیر هذه بقعة الشریفه فی سنة تسع و ثمانین بعد المائة و الالف " ( 1189 هـ.ق ) به خط ثلث جلی نوشته شده است.

در سمت جنوبی صحن بقعه ، بنای دو طبقه ای ساخته شده که هر طبقه آن دارای چهار حجره است و شاید جهت اقامت زوار و صوفیان در نظر گرفته شده است. چینی خانه و چله خانه بقعه نیز عبارت از چهار اتاق در هر طبقه است که آسیبی بدانها رسیده است.

شیخ شهاب الدین محمود عتیقی اهری ، از نوادگان شیخ شهاب الدین سهروردی است که نسبتش به ابوبکر – خلیفه اول- میرسد. وی ، عارفی جلیل و محققی بزرگ بوده است. دوران کودکی و نوجوانی وی در تبریز و سجاس سپری شده ، سپس راهی اهر گردید. در آنجا خانقاهی ترتیب داد و احتمالا در همانجا درگذشت. در خصوص تاریخ ولادت و وفات وی اطلاع دقیقی در دست نیست. سید جمال الدین تبریزی –مرشد شیخ زاهد گیلانی- از مریدان شیخ شهاب الدین اهری بود. بدین جهت ، شیخ صفی الدین و خاندان صفوی نسبت به شیخ شهاب الدین ارادت می ورزیدند و به بنای آرامگاه و بقعه وی پرداختند. به نظر میرسد که بنای بقعه در زمان شاه عباس اول صورت گرفته باشد.

 

کتیبه های تاریخدار بنا : در فضایی بنام " مسجد کوچک " ، واقع در جبهه شرقی بنای مقبره ، کتیبه ای به خط شیخ بهایی مورخ به 1018 وجود دارد که حاکی از  حضور شیخ بهایی در این محل است. کتیبه دیگری در این فضا مربوط به تعمیرات سال 1189 است. مزار شیخ شهاب الدین در میانه صحن بنا و در حصار سنگی مشبک قرار دارد. قبور دیگری نیز در این حصار وجود دارد که سنگ یکی از آنها مورخ به 1173 است.

صاحب مزار : شیخ شهاب الدین محمود عتیقی اهری ، از عرفای معروف قرن هفتم و هشتم هجری قمری بوده است و سالها پس از فوتش ، این بقعه را بر مزارش ساخته اند.

بانیان و سازندگان بنا : بنای این بقعه منسوب به شاه عباس اول صفوی است. ساخت حصار خشت و گلی محوطه بقعه را نیز به امیر تیمور گورکان نسبت داده اند. این بنا را مصطفی قلی خان ، حاکم این منطقه ، در اواخر قرن دوازدهم هجری قمری مرمت کرده است.

دیگر اطلاعات مکتوب : مؤلف "آثار باستانی آذربایجان" ، شیخ شهاب الدین را از نوادگان شیخ شهاب الدین سهروردی معرفی کرده که نسبت او به ابوبکر ، خلیفه اول میرسد. او می افزاید که شیخ شهاب الدین مراد سید جمال الدین تبریزی بوده که او نیز مرشد شیخ زاهد گیلانی بوده است ؛ و بدین سبب ، شیخ صفی الدین اردبیلی و پادشاهان صفوی به شیخ شهاب الدین ارادت می ورزیدند. حسین دوستی ، درباره شیخ شهاب الدین گفته که او از سلسله ذهبیه و گویا همعصر با شمس تبریزی بوده است.

سیر تحول بنا : بنای فعلی بقعه منسوب به دوره صفویان است ؛ و بعضی از کارشناسان بخشهایی از این بنا ، مانند حصار سنگی مزار و وردی شرقی بقعه را متعلق به قل از دوره صفویان میدانند. در طرفین ایوان اصلی ، دو مناره قطور هست که بلندی آنها بیش از ارتفاع ایوان نیست. البته ممکن است که ساخت مناره ها به اتمام نرسیده یا در دوره های بعد ، قسمت فوقانی آنها تخریب شده باشد. بدنه مناره ها پوشیده از کاشی فیروزه ای رنگ بوده است. در سال 1355 ش ، کاشی های بدنه مناره شرقی برداشته و به جای آن ، از آجر استفاده شد که با مناره غربی و دیگر قسمتهای بنا هماهنگی ندارد. مسجد شیخ شهاب الدین ، واقع در جبهه شرقی این بقعه ، تزیینات زیبای گچبری و نقاشی و مقرنس کاری دارد. حصار سنگی مزار شیخ شهاب الدین از سنگهای مشبک یکپارچه و از زیباترین آثار حجاری معماری اسلامی است. در داخل حصار بقعه ، در سوی شمال شرقی آن ، عمارتی بنام "نقاره خانه " وجود داشته که شامل چندین اتاق دهلیز و راهرو و غرفه و حو مرمر بوده است. محمد شاه قاجار در ایام ولیعهدی خود آنرا تعمیر کرده بود ؛ اما امروزه از این عمارت اثری نیست. محوطه بقعه حصاری بلند از خشت و گل داشته که هنوز قسمتهایی از آن باقی است. در سال 1316 ش ، بخشهایی از بقعه مرمت شد و محوطه آن بصورت باغ ملی درآمد که امروزه محل تفریح و گردش مردم است.

 


منابع :

دایره المعارف بناهای تاریخی ایران در دوره اسلامی، بناهای آرامگاهی ، ویرایش محمد مهدی عقابی، سازمان تبلیغات اسلامی، حوزه هنری 1378

گنج نامه، 1378، فرهنگ آثار معماری اسلامی ایران، امامزاده ها و مقابر (بخش اول) ، مرکز اسناد وتحقیقات دانشکده معماری و شهرسازی



آرتیغین اوخوماخ
سه شنبه 30 آذر 1395
بؤلوملر : قره داغ - اهر ,

آشنایی با بقعه شیخ شهاب الدین اهری - آذربایجان شرقی



بقعه شیخ شهاب الدین اهری در دوره صفویه به احتمال زیاد در روزگار شاه عباس اول بر مزار شیخ شهاب‌الدین اهری، در شهر اهر ساخته شده است

شیخ شهاب الدین محمود اهری فرزند احمد اهری در نیمه شعبان 580 قمری در شهر اهر چشم به جهان گشود.

وی در سن 25 سالگی برای تکمیل مراحل علمی و عرفانی خود راهی بغداد شد و در محضر شیخ رکن الدین سجاسی به کسب فیض و کمالات معنوی پرداخت.

  آشنایی با موزه شیخ شهاب‌الدین اهری

اثر مکتوبی نیز از این عارف اندیشمند به نام عشق‌نامه به جای مانده که متضمن عقاید و آرای عرفانی اوست. این عارف بزرگ در سال 665 قمری چشم از جهان فروبست و در صحن خانقاه خود به خاک سپرده شد.

ساختمان بنا شامل خانقاه، مسجد، ایوانی بلند، مناره‌ها و غرفه‌های متعدد است. تاریخ بنا بدرستی معلوم نیست لیکن از قرن هفتم هجری قمری ساختمان بنا دارای تشکیلاتی بوده است.

آثاری از دوره‌های قبل (دوره ایلخانی) در آن وجود دارد. مسجد شیخ شهاب‌الدین اهری در ضلع شرقی صحن این بقعه ساخته شده است و دارای گچبری‌ها و تزئینات نقاشی است.

دور تا دور دیوار مسجد دستخط‌هایی وجود دارد که بین آنها دستنوشته‌هایی از شیخ بهایی، شاه عباس سوم و ابوالقاسم نباتی وجود دارد.

فضای بزرگی که زیر گنبد دو پوش قرار گرفته مقطعی مربعی شکل دارد که ارتفاع آن 18 متر است.

در طرفین خانقاه اتاق‌هایی و به قرینه هم ساخته شده‌اند که به چینی خانه (محل نگهداری ظروف چینی) معروف شده است.

این قسمت در شرق بقعه واقع شده و با گچ بری‌ها و نقاشی‌هایی تزئین یافته و دور تا دور دیوارهایش حاوی دستخط‌هایی است.

حصار سنگی مقبره بصورت مستطیل شکل در اطراف صحن کشیده شده و با نقوش اسلیمی و هندسی بصورت مشبک حجاری شده و از شاهکارهای حجاری اسلامی است.

در قسمت ورودی و در سمت راست کتیبه‌ای با خط کوفی و با عنوان الله ـ محمد ـ علی بصورت حجاری دیده می‌شود.

منبع : همشهری روزنامه سی

آرتیغین اوخوماخ
سه شنبه 30 آذر 1395
بؤلوملر : قره داغ - اهر ,